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侯友宜、柯文哲、郭台銘都說「下架民進黨是主流民意」，可奇怪的是，他們都不肯為主流民意吃虧一分，這就是政治最虛偽自私的一面。

所謂的藍白合，應該只是某些局外人的一廂情願，朱立倫多數時候都是被媒體拷問時，才不甘不願答幾句空洞風涼話，而柯文哲與侯友宜當然樂觀其成，不過，前提是對方只能當副手，只要有這個命題存在，藍白合就是一個假議題，一旦到了短兵相接階段，即使想表面保持藍白和，恐怕也辦不到。

有句話說隔行如隔山，所要強調的是專業治理能力非常重要，而外行領導內行的結果，不僅效益不彰，很可能就是災難與悲劇的根源。

這幾天，全台灣都在為屏東科技工廠爆炸案悲劇難過嘆息，除了對血汗工廠的撻伐之外，最引人注目的，就是有關消防局長是否適任的質疑之聲，而屏東縣長周春米對此不置可否。

根據屏東縣政府消防局官網介紹，局長許美雪的學經歷如下：

中央警察大學48期畢業。

高雄師大碩士。

屏東科大博士。

經歷則為：

行政院新聞局科員

行政院新聞局編輯

行政院新聞局專員

屏東縣政府消防局行政室主任

屏東縣政府消防局秘書

屏東縣政府消防局副局長

屏東縣政府消防局局長

現任 屏東縣政府消防局局長警察大學分別設有警政管理學院和警察科技學院，警政管理學院包含行政警察學系、公共安全學系、犯罪防治學系、外事警察學系、國境警察學系、行政管理學系、法律學系，警察科技學院則由刑事警察學系、消防學系、交通學系、資訊管理學系、鑑識科學學系、水上警察學系和防災研究所組成。

許美雪為48期公共安全系畢業，同期的周幼偉現為刑事警察局長，但從她的公職履歷來看，她的前半公職生涯跟一般人印象中的「警察」工作似乎沒有太大關連。

正如前述，她的職場起步是在已經廢除的新聞局，最高職稱專員，但後半期突然大轉彎回歸屏東，出任屏東縣消防局秘書，時間在19年前，據傳她的升官契機來自於她的同學，前屏東縣長蘇嘉全的老婆洪恆珠恰好是她警大同學。此後她長期在消防局蹲點，從秘書內勤熬到副局長，終於媳婦熬成婆，熬到今天的一級主管消防局長。

截至撰寫此文為止，這場災變已經造成了9死1失蹤，其中就有打火弟兄4位殉職，另有14人輕重傷，可謂災情慘重，令人扼腕，而廠員工傷亡也很觸目驚心。各界都在質疑，號稱科技產業的高爾夫器材生產廠商，何以會如此危機四伏？紛紛懷疑廠方是否囤積危險化學物質，加上管理鬆散，以致於打火弟兄未被充分告知資訊下涉險，造成重大傷亡。

面對責任問題，屏東縣長周春米說目前救災為重，檢討究責以後再說。話是（似）沒錯，但從消防局長第一時間說，是因消防員射水引起爆炸，事後又被副局長打臉改口來看，這位沒有絲毫外勤指揮經驗的局長，始終都在狀況外是可以肯定的。

台灣的選舉制度加重了贏家全拿的後遺症，不僅政務官贏家通吃，連常任文官升遷也要看官臉色事，對於像消防、環保、衛生等專業度要求極高的單位，也經常遭到貪婪政客的染指，無疑是公民社會自作自受的悲哀。

屏東由於綠色執政長達近30年，小朝廷早已只看顏色辦事，一官半職都已淪為家族派系的禁鬻，許美雪是否靠閨密關係上位我不敢論定，但她專業不足是很明顯的，如果事後碩博士學位被挖出什麼瑕疵猫膩，我大概也不會有什麼意外。

中國人是多神崇拜的民族，台灣又是移民社會，對於趨吉避凶的心理需求格外殷切強烈，因此各種宗教兼容並蓄大行其道，不足為怪。

內政部統計，全台宮廟總數超過一萬兩千家，這還不包括大街小巷、山陬水涯充斥的各式神壇，以致於全年都可見煙霧裊裊、鑼鼓喧天的法會場景，特別是在選舉年，宮廟是宣傳造勢的主場，候選人更逢廟必拜，賓主各有所圖，更加助長了祭祀文化的野蠻生長。

假託神意，通常都是自知德望不足，必需裝神弄鬼才能發揮愚民效果，達到操控他人意志的目的。由於良莠不齊，各式斂財騙色的糾紛時有所聞，徒增治安困擾與家庭悲劇。有鑒於此，內政部有意修訂＜宗教法＞納管，卻因各路力量作梗而遲遲無法定稿落槌。

政治人物拜神，多數出於選票利益的算計，未必是內心真實的信仰。郭台銘拜關公，顏清標為媽祖抬轎，應是最知名的範例，他們也許有深刻心領神會，但簇湧而來來的臨時信眾，多數都是祈求現世報酬而來，主人不好點破，但神明肯定心裡敞亮吧？

宗教與民俗信仰其實是兩回事，前者具有嚴格的經典教義和嚴密的組織，追求的是永恆來生；而民俗信仰則需依託泛靈崇拜和神蹟儀式，以消災解厄、補命改運來號召信眾，求的是化解現實困境，換取具體利益或群體和諧。

由於時代演進，宗教神壇也開始講究現代化管理行銷，傳統的名山古剎如所謂的四大山頭，依恃的是大德高僧的德行號召，而新興的宗派或靈修團體，則更多的引進商管概念，僱用專業經理人幕後行銷打點，而演藝明星或政治名人則是他們最渴求的合作對象，所謂魚水相幫是也。

台灣每年三月瘋媽祖是宗教盛事，政治人物莫不趨之若鶩，受到這種啟發，許多新興神壇也有樣學樣，依樣劃葫蘆，最常見的手法，就是按節氣慶典推出籖詩符咒，預言國運，預卜個人吉凶等，而這一切，都少不了傳播媒介的推波助瀾。

每一座神壇必然供奉一位主神，再搭配副神，神祇不外來自帝王將相或知識耆宿予以神格化，封神榜上365神祇便是這樣湊和來的。今年適逢大選，媒體少不了神氣沖天的光怪陸離，背後都有一隻神奇的手和濃濃的銅臭味。

以座落在陽明山國家公園管制區內的新興神壇「姜太公道場為例，其主持人曾因案通緝潛逃大陸，返台改名後發現內藏龐大商機，乾脆請出姜子牙坐鎮，再招攪媒體公關做的不錯的前媒體工作者操盤，祭出點光明燈及造生基（衣冠塚）等傳統手法，個個要價不菲，卻也吸引了大批善男信女奉獻，財庫盆滿缽滿，媒體為人作嫁，卻渾然不知其以公信為代價，成了這種財氣交易的冤大頭。

宗教信仰與民俗迷信之間有一條明確的界線，正信是修德，迷信求利，大概可以用是否交付財物做為判準，凡是要求超額供養的，大抵不是什麼善茬。健康正常的社會，所有團體都應受監督，宗教組織光靠良心或神明監督是不夠的，各路政客在逢廟必拜的同時，千萬不要忘了〈宗教法〉還躺在立法院。阿彌陀佛，善哉善哉！

非綠大聯盟仍然是個可望不可及的海市蜃樓，但有件事倒是可以帶來一些希望，那就是綠營充斥驕兵心態，仍然在玩派系分贓，不斷的拉高社會的仇恨值，其中有兩個指標人物，一是陳吉仲，二是陳時中，重用他們本意是催票，效果可能是吹票。

以奇葩形容陳吉仲似乎並不為過，他從2016年5月入閣農委會副主委到代理主委，再從主委一路幹到升格為如今的農業部長，現在看來幹到明年內閣總辭似乎也不成問題，這樣一來，他的任期幾乎與蔡英文的任期等長，堪稱蔡政府的長青樹，聖眷之隆放眼政壇無出其右者。

農業部從民國37年成立的農復會演進到今天，主管全國的農林漁牧四大產業及糧食行政事務，旗

明年的中央政府總預算出爐了，這也是蔡英文政府的畢業考。根據這份答卷，行政院明年度口袋裡將有約2.9兆元的花消（歲出），而歲入則編列了2.7兆以上，雙雙創下了歷史新高。

蔡英文特別強調，預算分配給公共建設（含前瞻計畫）近3000億元，衛福部也分配到約3000億用於因應後疫情時代及少子化對策，並且很慷慨的答應撥補勞保基金1000億元（實際上是杯水車薪），挹注1000億元補台電彌補龐大的虧損（近兩年賠了5000多億）。