雲林斗六有位雞排伯在公園上吊輕生了，媒體報導說，兩位查税員聽到不幸消息，痛苦失聲一整天，自責不己。
新聞背景還說，阿伯是921地震的南投受災户，家園殘破不得不離鄉背井，以賣雞排維生，打拼了十多年才站穩脚跟，好不容易有個棲身之所。
不幸打從兩個税務員來敲門就開始了，阿伯以為遭舉報上税後，會導致他的低收入資格遭到取銷，壓力大到想不開而尋短。
國税局出面解釋，沒有所謂檢舉達人告發，國稅局只是「輔助辦理營業登記」。這話說得夠唬爛，不是為了課稅，輔導營業登記難道是為了做功德？
雞排伯的悲劇，正好凸出了台灣兩個最棘手的疑難雜症，一是租稅公平，二是分配正義。
先談租稅公平。
台灣是個淺碟型的民主，地下經濟活絡，事事講求功利速成，政客拼命開支票討好選票，政府赤字連年堆高，歷任財長稅吏都大嘆巧婦難為，即使曾被評選為「2015全球亞太最佳財長」的張盛和，同時也被網路票選為「十大惡人」，可見在人民荷包裡掏錢，是多麼缺德又討嫌的苦差事。
即便如此，去年稅收仍超徵774億，連續4年己超徵了4000億元，但對比於中央政府每年逾2000億元的財政缺口，仍然是入不敷出，遑論減稅或退稅。執政者唯一的手段，便是在舉債科目上動手腳，說白了，就是寧可債留子孫，說什麼也不肯撙節開支。
政府以稅收做為主要財源，怕大企業用腳投票，有錢人又得罪不起，只好在不會叫的鵝身上拔毛，升斗小民加薪無望，各種以拼經濟為名的企業租稅優惠，加深了相對剝奪感，「劫貧濟富」的仇富心理揮之不去。
近年來補稅案件每年動輒百萬件，這當然與稅吏的牧民心態有關，更重要的是，行政法院裁決，往往要補稅小民「自證無罪」，申訴成功率僅九牛一毛，當然累積了龐大的民怨。類似雞排伯的悲劇，恐怕不是最後一件。
再看分配正義。
「嚇」死雞排伯的原因，還不止是查稅，他所擔憂的低收入補助，與目前吵得不可開交的「年金改革」一樣，其實就是分配正義最核心的問題。
「老有所終」是福利國家追求大同社會的目標，但有限的資源如何分配是個大學問，許多縣市老人年金不設排富門檻，其實質就是政策買票，犧牲的很可能就是還沒有投票權的下一代之機會。
低收入生活補助也一樣，最低生存需求沒有客觀標準，再加上查核發放漏洞百出，假離婚、隱慝資產等花招百出，之前還發生因低收資格認定爭議而砍殺社工的案件，領了低收補助款，卻拿來酗洒吸菸的案件也時有所聞，因此有些弱勢為了繼續領補助，寧願賦閒在家也不願去上班，因為一旦工作就有可能取消低收，那還不如在家看電視吹冷氣領補助，小孩丟給政府養來得爽。
死了一個雞排伯之後，政府看到問題的嚴重性了嗎？